एक ऐसे संवेदनशील हृदय की जो सबसे नि:स्वार्थ प्रेम करे ऐसे सुंदर हाथों की जो सबकी श्रद्धा से सेवा करें ऐसे सशक्त पगों की जो सब तक प्रसन्नता से पहुँचें ऐसे खुले मन की जो सब प्राणियों को सत्यता से अपनाए ऐसी मुक्त आत्मा की जो आनन्द से सब में लीन हो जाए जो जड़-चेतन सब में एकाकार हो समस्त सृष्टिï में लीन हो जाए स्तुति ओ प्रभु! मुझे दृढ़ता, साहस व शक्ति दो सद्ïविचारों व सत्य दूरदर्शिता को कर्म में बदलने की एक ऐसी अद्ïभुत क्षमता दो जो सब मानव मस्तिष्कों का भाव एक कर सत्य प्रेम व प्रकाश के द्वारा शान्ति और आनन्द के प्रसार का सर्वत्र जन-अभियान चला दे प्रणाम मीना ऊँ

भारत में जितने भी देवी-देवता हैं वो सब अपने आप में कुछ संदेश लिए हुए हैं। अपने आप में पूरी पुस्तक हैं। उनकी प्रार्थनाओं में उनके चरित्र-चित्रण में सबमें एक संदेश है पर लोगों ने उनकी मूर्तियों को और सुन्दर बनाने मालाएं चढ़ाने में पूजा करने में घंटियां बजा-बजा कर, दीया अगरबत्ती जलाने को ही बस धर्म बना लिया। मैं इनका विरोध नहीं करती पर सही अर्थों में तभी पूजा मानी जायेगी जब हम उस मूर्ति को विशिष्ट मुद्रा आकृति का संदेश समझ उसी के अनुसार जीवन चलाने की कोशिश करेंगे, तभी उस पूजा का फायदा है लाभ है। शिव प्रतीकात्मकता- ध्यान में रहना, जब बहुत ही जरूरी हो तभी क्रोध करना तीसरा नेत्र खोलना। सभी दसों भावों को संतुलित करना, डमरू रूद्राक्ष प्रकृति को अपनाना शक्ति का संतुलन दुनिया की अपूर्णता को भी गले लगाना योग संन्यास गृहस्थ का अद्भुत संगम सत्यम् शिवम्ï सुन्दरम् ध्यान से ज्ञान त्रिशुल तीन…

सत्यता से व योग्यता से हमेशा लोगों को भय लगता है व घबराहट होती है। जब तक योग्यता व सत्य को सही सम्मान व स्थान नहीं देंगे लोग व देने का उद्यम नहीं सीखेंगे तब तक वो प्रकृति के काम में दखल देने वाले असुर ही रहेंगे। जो क्षमता व योग्यता किसी व्यक्ति विशेष को मिली वो प्रकृति का ही चुनाव है। लोग यह सत्य नहीं जानते चाहे वो कितने ही विद्वान गुणी व धनवान हों कि सत्य सबसे अधिक उदार है वो आपका ही कल्याण चाहता है और इसी हेतु अपने को प्रस्तुत करता है। पर लोग समझते हैं कुछ लेने आया है या कुछ फायदा उठा लेगा। इस भाव व अहंकार के कारण वो अपना ही नुकसान करते हैं। एक प्रश्न सदा खटकता रहा मन में कि भारत में इतनी योग्यता व दैवीय शक्ति होने के बाद भी इतनी कुव्यवस्था व भ्रष्टाचार क्यों है तो जब दुनियां में…

मेरे तो गिरधर गोपाल...दूसरो न कोई… सच्चा गुरु वही है जो सच्चा शिक्षक हो। जो ऐसा कुछ सिखलाए जो जीवन को उन्नत बनाए मानव होने का गौरव समझाए और उसका रास्ता बताए। न कि गुरुपद हथियाने के गुर सिखाए गुरुपन झाड़ने की युक्तियां सुझाए। सही और सच्चा गुरु उदाहरण होता है कि मानव को अपना जीवन कैसे सार्थक बनाना है। पूर्णता से जीना है अपना जीवन उत्सव बनाकर अपने चारों ओर प्रफुल्लता फैला प्रसारित कर औरों को भी प्रफुल्लित करना है। सभी कुछ नि:स्वार्थ भाव से बस प्रवाहित ही प्रवाहित करना है। सही मार्गदर्शन देना है न कि अपना ही वर्चस्व बढ़ाने की विधियां बतानी हैं या कर्मकाण्डों में उलझाना है। मन शान्त व बुद्धि स्थिरता के लिए सही आंतरिक विधियां ही बतानी है न कि बाहरी क्रियाओं की नई-नई विधियां ही सुझानी हैं। जब सभी जानते भी हैं और रटते भी रहते हैं कि जो कुछ भी प्राप्ति होगी…

सबसे बड़ा आश्चर्य यही है कि जब पराशक्ति मानवों को अपने ही बनाए हुए चक्रव्यूहों से निकालकर किसी महान उद्देश्य की ओर इंगित व अग्रसर करने के लिए सत् संकल्प किसी एक उन्नत मानव के अन्तर, inner being, में प्रस्फुटित करती है तो भावानुसार वैसे ही कुछ मानवों को भी अवश्य ही तैयार कर लेती है जो स्वेच्छा से स्वत: ही योगदान को तत्पर होते हैं। जो परमबोधिनी शक्ति सत्य को अवतरित करती है वो ही उसे पूर्णता तक पहुँचाने के माध्यम भी कालानुसार जुटा देती है। इस संदर्भ में शास्त्रानुसार शक्ति बल बुद्धि और दृढ़निश्चयी हनुमान जी और अर्जुन जैसे निद्राजयी महाबाहो एक लक्ष्यधारी जैसे प्रतीकात्मक स्वरूप मानव तो हर युग में हर अवतारी के साथ होते हैं। यही विधि का विधान है मानवों को प्रकाशित कर सत्यता का मार्ग प्रशस्त करने का, संभवामि युगे-युगे का। जहाँ तक भी प्रणाम के पाँचजन्य - प्रणाम संदेश - का शंखनाद पहुँचे,…

आजकल कई संस्थान सनातन धर्म के सत्य ज्ञान और विज्ञान की रक्षा व विश्वस्तरीय स्थापना का तथाकथित प्रयत्न कर रहे हैं। अच्छी बात है पर यह प्रयत्न करने वाले पहले इस शाश्वत सनातन धर्म के सत्य व वैज्ञानिक नियमों को जानें, समझें और उसी के अनुसार जीएँ तभी तो बात बनेगी। सत्य सनातन धर्म की स्थापना हेतु पूर्णतया सत्य होना ही वो आत्मबल व शक्ति देगा जो इस संकल्प के लिए अपेक्षित है। पहली बात कि सत्य सनातन धर्म किसी धर्म विशेष, किसी संप्रदाय या प्रचार का मोहताज नहीं। दूसरी बात सनातन सत्यधॢमता तो अपने आप स्वत: ही जब समय आता है तो सनातन सत्य जीने वाले किसी माध्यम के द्वारा उजागर होती है। इसे कोई रोक नहीं सकता, यही तो होता है संभवामि युगे-युगे। आज धर्म के नाम पर जो असत्य पाखंड ढोंग और अपना-अपना वर्चस्व मनवाने के लिए अखाड़ों मठों पद-पदवियों विशेष वेशभूषाओं अलंक रणों धन-वैभवों उपाधियों आदि…

अब प्रकृति का तांडव अवश्यम्भावी है क्योंकि मानव तीर्थाटन व पर्यटन का भेद भूल गया है। तीर्थाटन प्रकृति के सन्निकट होकर उसकी विराटता व संवेदनशीलता को, विचारों व सांसारी भावों से रहित होकर, अनुभव कर आत्मसात् करने की प्रक्रिया है। सारे तनावों और भारों से मुक्त होकर अपने स्रोत के आनन्द को अनुभव करना है। कम से कम शारीरिक आवश्यकताओं की पूर्ति के साथ केवल प्रकृति को ही पीना है जीना है। समाचार मिला लेह में बादल फटा भयंकर तबाही। दुख की अपेक्षा क्षोभ व एक अजीब सी संतुष्टि का भाव जगा। समझाते-समझाते आयु बिता रही है प्रकृति की मानव पुत्री पर… हे मानव! तू तो अड़ा है अपनी ही मनमानी करने पर। जो कुछ थोड़े अछूते पवित्र स्थल हैं धरा पर वहाँ भी उस स्थान के विशुद्ध विस्तार के आभामंडल के अनुरूप होने की अपेक्षा अपनी ही धुन में अपने ही भोगों में लिप्त जगह-जगह घूम-घूमकर भाग-भागकर सारा वातावरण…

आज ज्ञान इधर-उधर से ली गई जानकारी, कहीं की ईंट कहीं का रोड़ा के बारे में होता है। इसमें उधार लिए हुए शब्द, बने-बनाए मंच और वैसे ही बनावटी श्रोतागण होते हैं। निष्क्रिय और कर्महीन दर्शक ही तो चाहिए बस ज्ञान का क्रियाकर्म करने हेतु। आज मुझे एक ऐसे ही गोष्ठी में जाने का अवसर मिला। मैं यह सोचकर वहाँ गई कि कुछ नया या क्रांतिकारी विचार सुनने को मिलेगा। लेकिन… मानव निष्कर्षों में फँसा हुआ है जो तकनीकी प्रयोगात्मकता से प्राप्त होते हैं जिसे वह समझता है कि वह ज्ञान के तत्व व थाह तक पहुंँच गया है। वह अपने इस अहम के वशीभूत होकर बड़ी-बड़ी बातों और तकनीकी शब्दों से दूसरों को भ्रमित करता है, जैसे व्याख्याता वैसे ही जिज्ञासु। कृष्ण और अर्जुन के मध्य जैसा संवाद अब कहाँ! श्रीकृष्ण सच्चे ज्ञान के ज्ञाता व प्रत्येक कला में निपुण, प्रत्येक कर्म में पूर्ण, इसी प्रकार अर्जुन भी अपने…

ये सब मानव को सही मार्ग पर चलने के लिए प्रेरित करने को रचे गए थे। आज भी जब कोई कष्ट पाता है, या गरीब है तो उसे तसल्ली देने को कह देते हैं कि भई पूर्वजन्म का फल है जो भोग रहे हो। यदि सुखी है, अमीर है तो भी यही जवाब है कि पूर्वजन्म में अच्छे कर्म किए होंगे उसी का फल है। न कोई पूर्वजन्म है न होगा। मरने के बाद भी पुनर्जन्म या किसी चौरासी लाख योनि-चौरासी लाख- में पड़ना कि अच्छा कर्म किया तो अच्छी योनि का, बुरा कर्म किया तो बुरी योनि। ये सब ऐसे ही है जैसे बालक से कोई काम कराना हो या उसे सुलाना हो तो कहते हैं - हौआ आया या तुझे भूत पकड़कर ले जाएगा इत्यादि-इत्यादि। यदि किसी को विशेषकर हिन्दु धर्म के अनुयायिओं को कर्मजन्य फल अगले जन्म में भोगने या खराब योनि में पड़ने का भय न…