हम स्वयं उत्तरदायी हमारे साथ होने वाली प्रत्येक घटना सुघटना या दुर्घटना के हम स्वयं ही उत्तरदायी हैं। हमारे शत्रु या मित्र हमारे अन्दर ही तो हैं। जो कुछ हम मनसा वाचा कर्मणा करेंगे उसी का फल हमें मिलता है। सब कुछ वापस घूमकर वार करता है। बाहर से कुछ नहीं होता, किसी के करने से कुछ नहीं होता। किस्मत को दोष देना या किसी और को दोष देना, अपने किए का उत्तरदायित्व ना लेना है। अपने पर काम न करने का बहाना है। अपना सच देखने का प्रयत्न न करने का आलस्य है। अपने अंदर झांकने से बचने का ही बहाना है। यह सच नहीं जानता कि जितना जल्दी झांक लेगा उतना ही शीघ्र सत्य से साक्षात्कार कर लेगा। जय सत्येश्वर प्रणाम मीना ऊँ

उत्कृष्टता और सौंदर्य एक दूसरे के पूरक हैं। सम्पूर्ण सौंदर्यमय व्यक्तित्व के सभी अंग तन मन बुद्धि त्रुटि रहित, सौंदर्योत्पत्ति करते हैं। दिव्य स्वरूप दिव्यात्मा आदि शब्द इसी स्वरूप की व्याख्या करते हैं। सौंदर्य जैसी दिव्यता का भी व्यापार बना दिया- भोगी संस्कारहीन पथभ्रष्ट मानवता ने। पुरुष के अहंकार ने, अहम् ने नारी के सौन्दर्य का मापदण्ड ही बदल के रख दिया। प्रसाधनों तक सीमित कर दिया उसकी सौंदर्य की दौड़ को। सौंदर्यशालाओं को कृत्रिम व ऊपरी सौंदर्य बढ़ाने की फैक्टरियाँ बना दिया। नित नए सौंदर्य प्रसाधन लाकर और बढ़ा दी उसकी दासता। मूर्ख बनती है ज्ञानहीन अज्ञानी नारी, ऊपरी तामझाम रख रखाव, बनावटी रूप से सुंदर हो किसे रिझाना है मूर्ख बनाना है। सम्पूर्ण व्यक्तित्व जब सत्यम् शिवम् सुन्दरम् हो तभी बात बनती है। अपना आत्म विश्वास जगाना है ज्ञान ज्योति प्रज्जवलित करके ना कि तरह-तरह की केशसज्जा और विवेकहीन लीपा-पोती से। श्रृंगार का भी महत्व है, उसे नकारा…

प्रत्येक कर्म में उन्नति, उत्थान व सर्व कल्याण का ध्यान। प्रत्येक कर्म जैसे पूजा अर्चना अर्पण व तपस्या के भाव में करना।पूर्णता प्राप्त करना है उत्कृष्टता से प्रत्येक कर्म करना है यही धारणा सदा बनी रहे। कुछ प्राप्ति हो इस फल की इच्छा से रहित होकर।कर्मों में स्वच्छता सुन्दरता, सत्यम् शिवम् सुन्दरम्, व्यवस्था व संतुलन लाना सीखना होता है।क्या तुम क्षुद्र वस्तुएं भगवान को चढ़ाते हो। मंदिर में ऊट पटांग कपड़े जूते या श्रृंगार कर जा सकते हो? नहीं ना, या तो मंदिर जाओ ही ना कभी भी, क्योंकि मजे लेने के लिए और भी बहुत स्थान हैं और अगर मंदिर जाना भी है तो सुपात्र बनो, पावन भाव, पवित्र काया और निश्च्छल आत्मा से प्रवेश करो।अपनी पूरी शारीरिक व मानसिक क्षमताओं से कर्म करना ही सबसे अच्छा कर्म है।प्रत्येक कर्म में और अधिक श्रेष्ठता की संभावना सदा ही रहती है। बोर होना या पूरा कर लिया का कोई चक्कर…

सुबह- ध्यान : जो साधोगे वही सधेगा- शान्ति तो शान्ति, अशान्ति तो अशान्ति, सत्य तो सत्य, असत्य तो असत्य, प्रेम तो प्रेम, कटुता तो कटुता, भक्ति तो भक्ति, विद्रूपता तो विद्रूपता आदि-आदि। जहां जाए ध्यान वहीं बने भगवान।दोपहर- योग : जो करोगे वही योग बनेगा कर्म पूर्ण कर्म - राग द्वेष रहित फलेच्छा रहित कर्म ही योग बनेगा कर्म योग की साधना। कर्म बंधन काटने का मर्म।संध्या-संस्कृति : संध्या संस्कृति का समय मेल मिलाप- गीत संगीत जो करोगे वही संस्कृति बन जाएगा। अपनी अपनी संस्कृति अनुसार या विशेष गुणवत्ता अनुसार समय व्यतीत करना उत्तम है। संस्कृति संस्कार साधना। भावी पीढ़ी मेंं संस्कार बोने का धर्म।रात्रि : प्रार्थना स्तुतिकृतज्ञता, शुक्राना : भक्ति योग, साधना, सुबह दोपहर संध्या रात्रि इन चारों प्रहरों में ध्यान योग संस्कृति व प्रार्थना का ध्यान रखने से मानव का आंतरिक समय चक्र, घड़ी, सुनियोजित होती है और यह सुव्यवस्था ऊर्ध्वगति का कारण बनती है। ऊर्ध्वगति से प्रकृति…

आरोप लगा कर ऊर्जा प्राप्त करना सामान्य सी बात है। मानव का स्वभाव बन गया है पर मानव यह बात समझ नहीं पाता कि ऊर्जा के साथ-साथ वह आरोपी के गुणदोष भी खींच रहा है जो आध्यात्मिक प्रगति की गति बहुत धीमी कर देते हैं क्योंकि तब व्यक्ति अपने स्व में नहीं रहता उसमें कोई और भी जुड़ जाता है। इससे बचने के लिए कुछ निश्चय करने होंगे। अपनी निजी समस्याओं की घोषणा सबके सामने न करना वाद-विवाद से बाहर रहना साफ स्पष्ट निर्देश देना ताकि कार्य और कर्त्तव्य कर्म समय से पहले ही पूरा हो जाए और कोलाहल न मचे। समय आने पर हड़बड़ाहट ना हो। इससे कर्म पूरा न करने वाला दोषी अपना दोष स्वत: ही समझ पाएगा।अपनी कमियों के लिए अपनी मानसिक तत्परता की चूक के लिए दूसरों पर दोष लगाना व्यर्थ है। ऊर्जा हनन है नकारात्मकता बटोरना है। अपनी वास्तविकता जानने के लिए अपने आप से…

तू खुशबू है तुझे कैसे गिरफ्तार करूँ मैं जो जल गया मैं जो मिट गया गल गया बह गया उड़ गया मिल गया अग्नि अग्नि में पानी पानी में ïआकाश आकाश में हवा हवा में पृथ्वी पृथ्वी में समा गया और बन गया तेरा ही मूलरूप जिसमें मिला दो लगे उस जैसा यही है उसका रंग मैं तो यही जानूँ बस अब तो वो ही वो है, वो ही वो है वो ही वो तो है, मैं कहीं नहीं मैं तो कहीं नहीं, कहीं नहीं, कही भी नहीं यही सत्य है यहीं सत्य है। प्रणाम मीना ऊँ